华光书院:中国文化的精神就在于它有变与不变

这个平台我们是要把中国传统的优秀文化重新诠释,落点在这个新的时代里,让我们破碎的优秀文化重新整合起来,在新的时代里重建一个新中华更优秀的、更远大的新文化!我们必须要有这个自信。

我们很高兴回到祖国来,奋斗了二十几年。我从南京到贵阳,然后到洛阳、到陕西、到昆明……一路上奔走好多地方,想找到一个回国回家的落点,把我们的理想给兑现出来。终于啊,今天可以兑现了!

我们不是只有传统的,中国文化的精神就在于它有变与不变。我们有不变的中庸之道,我们也有变的周易之道。周易的变跟中庸的不变结合成我们中国文化的特色。在今天,我们传统的家庭、制度、文化、伦理、道德,几乎全部要重新来过。

现在的家,三个人一个家,已经不是我们历史上动辄百千个人、乃至上万个人的那种“大家庭”了。这个家的形态已经转变了,不是不在,我们怎么在新的家庭结构里,重新把中国文化的优秀的质和基因重新再绽放出来。这个有待于我们重构企业文化、小区文化、各种社团文化,凝树成一个新的家,然后家道、家风、家训、家教,才有可能重新展开。

至于这方面要怎么做,那就不是我个人的问题,需要举全国之力迈向未来,来完成这个使命!所以今天我们很荣幸地邀集到全国一流的国学大师们来共同与会。从今天这个时候开始,我们就要展开波澜壮阔的新中国文化之旅。

刚才海云师父已经讲到了我们华光书院的宗旨就是来继承、传播和发扬我们中华优秀的传统文化。文化的自信是一个民族能够坚持发展的一个重要载体,是一个民族的灵魂。中华民族有悠久的历史文化,在近百年来,我们遭到了方方面面的冲击,很多东西中断了,很多东西散乱了。

我们今天要给它重新收拾起来。我们首先要确立起一个文化的主体意识,确立起一个文化的自信心。这个书院的成立,刚才海云法师已经讲了,它的宗旨就是来做这样的文化的传承工作。但是这个工作是非常艰巨的,刚才在休息的时候,我们在交流中还谈到,艰巨在哪里呢?艰巨就在于我们今天的很多理论框架以及思维方式发生了很大的变化。我们基本上,大家都用西方的理论框架和思维方式来认识和诠释我们的传统文化。这在很大程度上解构了传统文化,甚至于说误解了传统文化,打击了我们文化的自信。

所以我希望我们从现在开始,能够认真地去钻研学习我们中华传统文化的根本精神,今天的论坛也是以这个为中心——中华传统文化的根本精神,我们要很好地去体会它。

中国的文化是强调求道。我们通过各种各样的方式,各种各样的记忆,最终的目的就是求得中国传统文化的根本之道、根本的精神。所以这个方面需要我们每个人去身体力行,去践行。在践行的过程中,去体会我们中华传统文化的根本精神!

中国的传统文化,对今天来讲,我认为是有很重大的现实意义的,因为中国的文化是以人为本的,跟今天的社会现实又有着很重要的一个互补的。因为我们今天的社会把物放到了最重要的位置,甚至于是我们的人都失去了人的庄严性、失去了人的独立性和主体性,我们把一切都交给了物、交给了机器、交给了所谓的人工智能,结果让我们自己丢失了我们的主体性、独立性。

中国的文化恰恰最重视的是人的独立性和主体性。我们的一切都靠我们的自觉自律来管理好自己,来处理好人与天地万物之间的关系,来处理好人与人之间的关系,来处理好自身的身心的和谐。一切都要向内看,一切都要反躬自问,做到自觉自律,我们才能够维持做人的尊严、做人的独立性。可是现在可以说,已经完全把我们的人去交给大数据去管理了,这是一个非常严重的问题。

所以我们今天要是把中国这样的一种文化能够继承好了、发扬好了,对人类未来的发展有重大的意义。所以我经常讲:我们继承和发扬中国的传统文化是任重而道远。今天看到有这么多朋友们来参加这个活动,都抱着如何弘扬中华传统文化精神的工作(愿望),感觉到非常欣慰。希望通过大家的共同努力来让中华文化重新振兴起来、重新辉煌起来。让我们的中华文化让世界来共享。要让世界来共享我们的文化就必须要从我们自己做起,自己把它做好。

这不仅仅是停留在口头上,而要在我们的生活中去体现它去实践它。身教重于言教,我们每个人都能真正地去践行我们的传统文化的精神的话,那我想,我们的子孙后代,我们人类的社会未来将会有一个更美好的灿烂的前途。